Анапа Сегодня
Анапа Сегодня




Anapa-pro.K | 24 февраля 2020

Блоги / О едином учебнике по истории казачества для общеобразовательных учебных заведений РФ

Преподавание казачьей истории в России: историк из ИРИ РАН бьет тревогу

Ситуация с конструированием новой казачьей идентичности в Российской Федерации была изначально брошена государством на самотек, и проблема с современным «казачеством» пребывает в настоящее время в весьма запущенном состоянии.
 

В номере четвертом за июль—август прошлого 2019 года в российском академическом научном периодическом издании «Российская история» была опубликована весьма актуальная по своему содержанию статья — «Учебные пособия по истории казачества и некоторые проблемы современной историографии». Ее автор — ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН Николай Никитин (рожд. 1944) с 1970-х годов занимается темой истории казачества. В последнее десятилетие Никитин осваивает в ней историографические сюжеты.

Никитин в своей статье затрагивает тему идущего в России с начала 1990-х годов т. н. «возрождения казачества», под которым следует понимать современное переконструирование в РФ казачьей идентичности. «Возрождение казачества» затрагивает и систему российского образования. Так, в частности, за последние годы в стране была создана целая сеть образовательных учреждений различного уровня казачьей направленности. Никитин указал, что на май 2018 года в РФ одних только казачьих кадетских корпусов, дающих своим выпускникам среднее специальное образование, насчитывалось 27 учебных заведений. Кроме кадетских корпусов, в школах, школах-интернатах имеются «казачьи классы», которых насчитывают более тысячи. При вузах имеются «казачьи» факультеты, а в Москве даже был создан на базе Московского государственного университета технологий и управления Первый казачий университет имени гетмана Кирилла Разумовского.

Помимо общего курса истории, учебные программы всех этих учебных заведений предусматривают в качестве самостоятельного предмета преподавание и истории казачества. Кроме того, история казачества преподается в составе курсов региональной истории в бывших казачьих областях Российской империи — в современной Ростовской, Волгоградской областях, в Краснодарском и Ставропольском краях.

В своей статье Никитин указывает на то обстоятельство, что такая сравнительно новая для нашей школы учебная дисциплина, как «история казачества требует специального методического обеспечения, которое должно опираться на научные разработки преподаваемого предмета». Вместе с тем, историография истории казачества весьма обширна и составляет сотни и сотни книг и тысячи статей. В последние три десятилетия она получила бурный прирост в изданиях за счет интереса к теме в связи с «казачьим возрождением».

Политическая и культурная ситуация «возрождения казачества» актуализировала тематику, и среди авторов публикаций по истории казачества оказались представлены не только профессиональные историки, но и лица, не имеющие не только исторического или гуманитарного, но, порой, даже и высшего образования. Это обстоятельство определяет разное качество и различный уровень текущих публикаций по истории казачества.

По наблюдению Никитина, ситуация осложнена и тем, что даже профессионалы-историки, специально работающие в казачьей теме, нередко допускают в своих работах серьезные ошибки, когда берутся освещать те периоды или вопросы, в которых они не являются специалистами.

Кроме того, в современной России казачья тематика настолько политизирована, что исследователям, особенно проживающим в «казачьих» регионах, не всегда удается придерживаться строго научного подхода из-за испытываемого «давления извне».

Никитин определил, что наиболее политизированными в казачьей исторической тематике остаются вопросы о происхождении и этнической природе казачества, а также о характере взаимоотношений казачества с Российским государством. Проблемы эти носят базовый характер, и от правильного их решения зависит научное изложение всей казачьей истории.

Никитин дает оценку качественного состояния историографии казачества и перечисляет имена историков, работающих в настоящее время в научном направлении. В трактовке базовых положений, полагает ученый-историограф, эти исследователи придерживаются единой точки зрения, которая находит соответствующее отражение в популярной и учебной литературе.

Однако вопреки этой солидной научной традиции с начала 1990-х годов в СМИ, публицистике и популярных изданиях, рассчитанных на массового читателя, научная концепция происхождения и ранней истории казачества была отвергнута. Ей была противопоставлена т. н. «автохтонная теория», утверждающая, что казаки — это особый этнос, не имеющий по своему происхождению ничего общего с русским народом и полностью отличающийся от него. Непосредственными предками казаков в этой связи называют практически все древние народы, проживавшие в Северном Причерноморье, либо собственно сам «казачий народ», которому по созвучию находят «предков» в регионе. Россия (Москва) в подобной концепции трактуется, как извечный враг «казачьего народа», поработивший его и превративший казачьи земли — «Присуд» или «Казакию» в свою колонию.

«Автохтонная теория» с ее антимосковскими мотивами восходит к сочинениям казачьих «самостийников» — «автономистов» и «сепаратистов» первой трети XX века: Евграфу Савельеву, Исааку Быкадорову, Шамбе Балинову, Петру Харламову и Андрею Гордееву. Их исторические концепции стали частью идеологии движения «казакийцев», сотрудничавшего сначала с Пилсудским в проекте «Прометей», а потом с гитлеровцами в годы Второй мировой войны. После войны движение «казакийцев» перешло под покровительство США и внесло свой вклад в принятие Конгрессом США в 1956 году закона 86−90 «О порабощенных народах», действующего до сих пор. Согласно этому закону, казаки считаются одной из «порабощенных» Россией «наций» и вправе требовать создания на ее территории своего независимого государства — «Казакии». Самостийная концепция легла в основу изданного в США в 1966—1970 годах трехтомного «Казачьего словаря-справочника» Губарева и Скрылова. После 1992 года этот «Казачий словарь-справочник» выдержал несколько переизданий в Российской Федерации и стал у современных российских «казакийцев» вместе с сочинениями Савельева базовым.

На старте движения активисты «возрождения казачества» взяли «на вооружение» концепции казачьих «автономистов» и «сепаратистов». Нашлись и такие среди них, кто стал дополнять и развивать эти концепции. Литераторы и журналисты стали активно пропагандировать эти концепции «вольно-казачьего движения» в российских СМИ. В конечном итоге ими в настоящее время оказался «засорен» в казачьей теме весь российский Интернет.

Никитин полагает, что среди современных идеологов казачьего «сепаратизма» встречаются, как «умеренные», предлагающие считать казаков частью «русского народа» в той мере, в какой к нему можно причислить современных украинцев и белорусов, так и «радикалы», отвергающие какую-либо этническую и культурную связь казачества с русским народом. Существует и такая версия, предлагающая считать казачество «четвертым восточнославянским народом».

Никитин относит сочинения современных пропагандистов «казакийства» к дилетантской литературе по истории казачества. Но подобного рода литература представлена на российском книжном рынке большими тиражами и в хорошем полиграфическом исполнении. Ею оказались заполнены книжные полки библиотек, ими наводнен Интернет.

На этом фоне профессионалы историки со своими малотиражными и скромно изданными трудами не могут конкурировать с дилетантами в борьбе за массового читателя.

По наблюдениям Никитина, дилетантизм в отношении истории казачества стал проникать и в «большую науку». Обладатели ученых степеней — разного рода филологи, политологи, социологи, культурологи и юристы смело берутся за историю казачества. Более того, дилетантизм и псевдонаучные взгляды стали проникать и в работы профессиональных историков — преподавателей вузов, кандидатов и докторов исторических наук.

В своей статье Никитин прямо указывает, что все эти обстоятельства прямо влияют на состояние дел с учебной литературой по истории казачества, предназначенной для казачьих классов, кадетских корпусов или вузов.

К настоящему времени выпущено много учебных пособий по казачьей истории. Их и другого общедоступного учебно-методического материала достаточно, чтобы представить уровень и содержание преподавания истории казачества в российских учебных заведениях. В этой связи Никитин констатирует:

«Уровень этот хотя в разных образовательных учреждениях и различный, но в целом невысок и вызывает беспокойство за формирование мировоззрения выпускников многих казачьих учебных заведений».
Этот вывод Никитин сделал из своего участия в работе комиссии Министерства образования и науки РФ по проведению конкурса на звание «Лучший казачий кадетский корпус» 2018 года. По требованию конкурсной комиссии, вышедшие во второй тур десять участников конкурса прислали списки литературы, используемой в их заведениях при преподавании истории казачества. В итоге Никитин получил материал, позволивший ему сделать выводы о состоянии идейной базы преподавания истории казачества в российских учебных заведениях. Так например, в списках встречается «Энциклопедия казачества» Губарева, т. е переиздание американского эмигрантского «Казачьего словаря-справочника», наполненного русофобскими и сепаратистскими идеями.

Часто в научно-методическом обеспечении учебного процесса преподавания истории казачества представлена эклектика, когда в перечнях рядом с качественными научными изданиями присутствует литература, ориентированная на «казакийство». В новых учебных пособиях наблюдаются и прямые заимствования из дилетантских сочинений казачьих «автономистов» и «сепаратистов» начала XX века.

То, чего не смог заметить Николай Никитин, так это устаревшей примордиалистской этнологии, когда в этих учебных пособиях их авторы продвигают концепции «казачьего этноса», «казачьего субэтноса», «казачьего этногенеза», тогда как в своих практиках «казачьи возрожденцы» руководствуются приемами конструктивизма. Неадекватные науке учебные пособия лишь часть процесса конструирования новой казачьей идентичности в России со ссылкой на ее «этничность». Создается современная историческая мифология, формирующая новое воображаемое сообщество.

Николай Никитин указывает на негативные тенденции от сложившихся в преподавании истории казачества практик:

«Общеизвестно, что преподаванием истории закладываются основы мировоззрения человека. Но казачьи кадетские корпуса, школы и классы имеют свою специфику. От того, как у них поставлен „учебно-воспитательный процесс“, напрямую зависит, будут ли выпускники этих образовательных учреждений ощущать себя частью русского народа, пусть и весьма своеобразной. Или же они вопреки данным науки будут воспринимать себя как некий „самостоятельный этнос“, „генетически“ с русским народом не связанный и даже „противоположный ему“. Если на уроках истории (даже при условии хорошо организованного патриотического воспитания) казачатам станут навязывать представление о каких-то „особых“, „древних“ корнях их предков, то в душе каждого выпускника таких заведений останется червоточинка, которая рано или поздно так или иначе даст о себе знать».
Николай Никитин указывает на необходимость подготовки единого для всех учебных заведений страны учебника по истории казачества, освещающий ее с научно обоснованных позиций.

В 2015 году Московский государственный университет технологий и управления имени Кирилла Разумовского (Первый казачий университет) выступил инициатором создания такого учебника. Однако у Никитина некоторые методические разработки, выходившие под грифом этого университета вызывали сомнение в компетенции их авторов и в правильности трактовки ими ряда вопросов истории казачества. Организованные Первым казачьим университетом общественные слушания для обсуждения концепции и структуры будущего учебника по истории казачества и целой линейки таких учебников также вызвали сомнения у Никитина из-за круга их участников, среди которых оказалось крайне мало специалистов по истории казачества.

Еще больше недоумений у Никитина вызвал авторский состав планируемых пособий. Вряд ли большинство из предлагаемых авторов можно признать специалистами по истории казачества. Первые результаты предложенных «кадровых решений» лишь подтвердили худшие опасения автора статьи.

В конечном счете, полагает Никитин не столь уж существенно, кто напишет единый учебник по истории казачества. Гораздо важнее, чтобы «единый учебник» до внедрения в «образовательный процесс» прошел экспертную проверку у признанных научных специалистов по истории казачества, в ведущих научных организациях страны, в том числе, и в Институте российской истории РАН.

В заключение от себя добавим, что в 2019 году при Совете при Президенте Российской Федерации по делам казачества была создана под председательством министра науки и высшего образования Российской Федерации Михаила Котюкова постоянная комиссия по научно-исследовательской работе. В состав комиссии вошли двое признанных научных специалистов по истории казачества: А. В. Венков (Ростов-на-Дону) и И. О. Тюменцев (Волгоград).

Полагаем, что постоянная комиссия по научно-исследовательской работе при Совете при Президенте Российской Федерации по делам казачества должна взять под контроль дело создания единого учебника по истории казачества для общеобразовательных учебных заведений РФ. Доверять ответственное дело создания «единого учебника» по истории казачества одному Первому казачьему университету имени Кирилла Разумовского из-за его бутафорской серьезности нельзя.

Ситуация с конструированием новой казачьей идентичности в Российской Федерации была изначально брошена государством на самотек, и проблема с современным «казачеством» пребывает в настоящее время в весьма запущенном состоянии.

Дмитрий Семушин
Подробнее: https://eadaily.com/ru/news/2020/02/17/prepodavanie-kazachey-istorii-v-rossii-istorik-iz-iri-ran-bet-trevogu?fbclid=IwAR19DTKybkE-W5O64kcwsumw1ao6ITRRhx4f4mFlRRhyy5bqbDkwO8Fy8Ao

 

Поделиться публикацией с помощью

Комментарии

Гость Семен 24 февраля 2020 в 19:33 #

Альбатрос, выпал шанс поведать казачатам и другим о казаках в застенках, об их исправлении и эмиграции в Австралию и другие страны

ответить
Гость 24 февраля 2020 в 20:40 #

"В состав комиссии вошли двое признанных научных специалистов по истории казачества: А. В. Венков (Ростов-на-Дону) и И. О. Тюменцев (Волгоград)".

З.Ы. Почему не нахожу фамилию третьего, признанного научного специалиста по истории казачества - это к.и.н. Кузнецова Анатолия Ивановича ? Очень странное утверждение-с . Или не были исследованы все списки научных работников, в области истории казачества России ?

ответить
Гость 25 февраля 2020 в 13:30 #

В казачий круг сошлись мы втихомолку,

Блюдя законы всех великих смут,

Прикрыли мы папахами ермолки,

И к седлам приторочили талмуд.

А есаулом выбрали мы Каца,

За твердость духа и огромный нос,

Он в знамя нам не разрешал сморкаться,

И отвечать вопросом на вопрос.

ответить
Гость 25 февраля 2020 в 13:54 # ответ на комментарий ↑

Гость, и почему всегда казачьи бунты и восстания в истории называли "русской смутой"

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 00:02 # ответ на комментарий ↑

Гость, Может ли еврей стать казаком? ссылка

ответить
alеxаndеr 26 февраля 2020 в 00:34 # ответ на комментарий ↑

Гость, из разряда может ли бабушка стать дедушкой. Одни умники хрень пишут, а другие её читают и распространяют

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 09:41 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, ну и чё ?

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 09:54 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, нередко сами и пишут и распространяют.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:10 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, ага ... девушка это глаза, душа?. А мужчина это характер?, борода не при делах? Как - то так.

З.Ы. Ребята не надо путать красное с теплым. Понимаете, да?

Природа человека каковым его создал Бог, мужчину с бородой, женщину красивой и женственной. И только потом из этого создания воспитывается человек, люди. Без воспитания человек никто, чернь. Хуже, может быть только дурно воспитан.

Вот смотрите. Например: из щенка овчарки можно воспитать няньку, охранника, сторожа, телохранителя, а можно зверя. Здесь все дело в воспитании. С человеком так же. Воспитание главнее образования, воспитание просто необходимо как воздух. Правильное воспитание! Вы видели как воспитывают овчарку например: ложат ей на нос кусок колбасы и она сидит так до тех пор пока не поступит команда. А ряд овчарок сидит по команде я рядом идет кот, они только провожают его взглядом, вот что значит воспитание. Если человека воспитать например: зоной, что из этого выйдет? Он потеряет страх, и научится лукавить.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:19 # ответ на комментарий ↑

З.Ы. У воспитанных зоной Понятие Добра и Зла вывернуто на изнанку. Доброта - воспринимается как слабость. А юмор - воспринимают как личное оскорбление.

Скрепостан в натуре!

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 20:20 # ответ на комментарий ↑

Гость, Обычный кавказский менталитет и только.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 20:25 # ответ на комментарий ↑

Гость, да местные уже все анекдоты на привозе знают, а приезжие все равно не поймут.

ответить
alеxаndеr 26 февраля 2020 в 13:20 # ответ на комментарий ↑

Гость, другими словами воспитанный человек - это который дрессированный? )))

Изменен 26 февраля 2020 в 13:21
26 февраля 2020 в 13:21
Гость, другими словами воспитанный человек - это который дресированный? )))

26 февраля 2020 в 13:20
Гость, другими словами воспитанный человек - это который дрессированный? )))
ответить
Гость 26 февраля 2020 в 21:17 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, в воспитании не менее важны примеры. Человек не животное, НО, ему есть чему поучиться у животных, тоже. Животное без воспитания человека - дикое животное, но только для человека.В своей стаи, или в стаде в природе они живут по своим законам.Так вот! Человек разумный тоже придумал законы. Воспитанный человек законопослушен!

В НАТУРЕ СКРЕПОСТАН!

ответить
гость 26 февраля 2020 в 00:11 #

Как евреи становились казаками  ссылка

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 21:37 # ответ на комментарий ↑

гость, в казаки принимали всех. Если, человек был православным. Может были исключения?... не знаю.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 21:44 # ответ на комментарий ↑

Гость, было время когда и в пионеры всех принимали.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 22:09 # ответ на комментарий ↑

Гость, может быть?

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 23:15 # ответ на комментарий ↑

З. Ы. А все - это кто?

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 07:13 #

Первоисточниками казачества стали беглые люди со всех земель российских,которых в том или ином виде не устраивала власть,место проживания и которые искали лучшей свободной жизни.Далее все пошло поехало и в казаки принимались люди всех национальностей,это сообщество стало расти , приумножаться и служить на южных и других границах,в губерниях российской,являясь защитником и слугой власти.Далее история такая же,как и всего народа российского с разными перипетиями.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 08:07 #

И что тут надо понимать ? Что это откровенные воры и бандиты ? Кто убегал от своего хозяина и становился беглым ? Нарушитель общественного строя. Кто уничтожал народ России ? Казаки. У шоблы не оказалось государственности !!! Сталин и Ленин придумали им Государство, как и евреям. У нас есть украинские казаки, уничтожающие русских на Донбассе, зачем этим давать автономию ? Возрождение казачества это развод Госдепа, у себя то они гнобят коренные народы индейцев.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 09:53 # ответ на комментарий ↑

Гость, беглых и сегодня на юге много. Море, хороший климат.вот и бегут по своей воле со всей страны. На Севере тоже беглых много,но уже по воле не по своей.

ответить
Гость брателло 26 февраля 2020 в 09:49 #

Вечер в хату !

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 10:55 #

Братья и сестры по казацкому разуму! Следует немедленно бить в чело Николаю Александровичу с тем штобы сей ученый муж лоббировал введение монополии на рассуждения о казачестве! Дабы всё укладывалось в формулу: "Прошедшее казачества было удивительно, его настоящее более чем великолепно"... В будущем смелое воображение пока, к сожалению, теряется.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 11:02 # ответ на комментарий ↑

Гость, другими словами- забуксовало колесо истории в местном бездорожье.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 11:34 # ответ на комментарий ↑

Гость, следует Миколке Долуде перенести свою ставку из Москвы в Иерусалим.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:07 # ответ на комментарий ↑

Гость, да где ж ему в этом Иерусалиме земли столько понабрать. Там местным и то не хватает.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:11 # ответ на комментарий ↑

Гость, нехай отжимает у арабов! С героем Дамани...)))

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:18 # ответ на комментарий ↑

Гость, а у арабов что-то еще осталось

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:44 #

Не комменты, а сплошная мудистика !

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:45 # ответ на комментарий ↑

Гость, это еще хорошо что не все комментаторы блоги пишут.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:49 # ответ на комментарий ↑

Гость, Умственный уровень человечества снижается с 70-х годов пошлого века.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 12:55 # ответ на комментарий ↑

Гость, но повышается интеллект у стиральных и посудомоечных машин, пылесосов и прочих предметов бытовой техники.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:09 # ответ на комментарий ↑

Гость, самое главное - это не разучиться собирать камку-с . А остальное - гори оно синим пламенем !!!

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:20 # ответ на комментарий ↑

Гость, Про пламя не знай-не знай. Может есть еще какие варианты.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:13 #

В США конституция гарантирует регулярную смену власти. В России власть гарантирует регулярную смену конституции.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:19 # ответ на комментарий ↑

Гость, из всех российско-советских конституций самая несменяемая была таки сталинская. Стабильное время было.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:21 # ответ на комментарий ↑

Гость, привет из АРХИПЕЛАГГУЛАГА ?

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 13:25 # ответ на комментарий ↑

Гость, и работа у людей была. Денег конечно не было, да их и сейчас нет. Только уже вместе с работой.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 15:27 # ответ на комментарий ↑

Гость, Всё готово! "Верхи не могут, низы не хотят"! В. Соловей сказал, что в марте начнётся...

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 15:46 # ответ на комментарий ↑

Гость, до готового ещё как от Земли до созвездия Большой медведицы !!!

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 16:25 # ответ на комментарий ↑

Гость, разрешите уточнить, перед женским днём, в этот же день или после на похмелку ?

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 19:53 # ответ на комментарий ↑

Гость, если не начнется, отдыхать будем до майских всех праздников и открытия сезона. Да что тут осталось уже.

ответить
alеxаndеr 26 февраля 2020 в 16:44 # ответ на комментарий ↑

Гость, их Соловей от нашего Альбатроса особо ничем не отличается.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 17:19 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, у нашего супротив ихнего высеры пожиже будут...))

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 17:32 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, не путайте с Соловьиным Пометом))

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 18:01 # ответ на комментарий ↑

alеxаndеr, если "их Соловей", то тогда "твой Соловьёв"? Мне, почему-то казалось, что Вы умнее))

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 18:04 # ответ на комментарий ↑

Гость, замолкни, зануда!

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 19:47 # ответ на комментарий ↑

Гость, не, в марте не начнется. Масленица, праздники, каникулы в школе. Низы отдыхать будут.Да и верхи готовность никак не сформулируют.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 20:17 # ответ на комментарий ↑

Гость, Ага. Ваши петухи уж сколько раз кукарекали, а всё никак на майдан и в болото Россию не затащите.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 20:23 # ответ на комментарий ↑

Гость, затащить-то не сложно, а вот вытащить во всемирной истории мало у кого получалось.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 21:08 #

Гость, а чо затаскивать? Россия уже давно в болоте из дерьма ((

12-е место по обьему ВВП среди стран мира и 63-е место в мире по ВВП на душу населения... Полный трындец!

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 21:14 # ответ на комментарий ↑

Гость, так дефолт всего только один раз объявляли и то в 1998г. . Другие страны уже по раза два как , а то и по три.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 22:21 # ответ на комментарий ↑

Гость, Ну, нет у нас таких спекулятивных биржевых пузырей, что бы их в ВВП включать, как в США делают, например. Следите за руками фокусников: двуличных зарубежных и отечественно-либеральных.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 22:29 # ответ на комментарий ↑

Гость, зарубежные экономисты включают в ВВП и повторный счет доходов и объемы непроизводственных услуг.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 23:12 # ответ на комментарий ↑

Гость, подонки... раздавить либеральных гадин!

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 23:18 # ответ на комментарий ↑

Гость, в отличии от российского либерала, американский-всегда патриот США. Хотя...российский либерал тоже всегда патриот США.

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 23:20 # ответ на комментарий ↑

Гость, а где понятия? Или чем понимать? Шаблон? = в падлу!

Еще Грибоедов говорил: " Горе от ума ".

ответить
Гость 26 февраля 2020 в 23:25 # ответ на комментарий ↑

Гость, у Грибоедова может и горе, а вообще-то этот бестселлер тоже не плохо продавался.

ответить
Гость 27 февраля 2020 в 10:58 # ответ на комментарий ↑

Гость, не только у Грибоедова - Горе от ума. Это проблема всех умных.

ответить
Гость 27 февраля 2020 в 11:04 # ответ на комментарий ↑

Гость,с такой рекламой alеxаndеr за дипломом не пойдет. Даже в рассрочку.

ответить
Мауэрлаткин 27 февраля 2020 в 07:50 #

".... Не стоит прятаться от ветра около стен домов, так как с крыш может падать кровля. Это же относится к остановкам общественного транспорта,..." Это выдержка из официальных рекомендаций... Заказчики! Думайте, кого брать на работу технадзорами! Беря "откаты" с подрядчика, думайте о безопасности своих близких!!!

В Тамани крыша улетела со школы...

ответить
Гость 27 февраля 2020 в 10:12 # ответ на комментарий ↑

Мауэрлаткин, ну вот. А стены-то целехонькие стоят. А еще люди жалуются что строят как попало.

ответить
Гость 27 февраля 2020 в 10:48 #

Не понятно, что здесь на сайте делает alеxаndеr . По всему можно сделать вывод, что у человека нет должного образования. Возможно ему необходимо поступить в университет и получить высшее образование. Вот тогда может и будет писать грамотно свои комментарии.

ответить
Гость 27 февраля 2020 в 10:57 # ответ на комментарий ↑

Гость, можно заочно, экстерном, дистанционно,в рассрочку. До 1-го числа скидки при полной оплате.

ответить
Гость 27 февраля 2020 в 11:02 # ответ на комментарий ↑

Гость, могу ПРЕДПОЛОЖИТЬ, что это БОТ-МОДЕРАТОР! И сейчас по удаленным кометам мы сразу ВСЁ ПОЙМЁМ!

ответить
Гость 28 февраля 2020 в 13:54 # ответ на комментарий ↑

Гость, то же что и все. Кремлины тоже не имеют ни образования, ни опыта, однако над нами проводят фашистские эксперименты. Народы несут Им накопленное, сдают, так же кормятся эрзацами, также существуют, также попадают под молох евреев, также пропадают в никуда. А вот зачем при этом высшее образование непонятно. Ну разве что туда надо было бы отстегнуть какие то деньги и умереть с дипломом. Зачем образование, если меняется система образованности ? В Европе учатся десятилетиями, а покупают наших, необразованных. Мало того, у наших наивысший зароботок. Ваш Пук принимается. Выделим деньги для обучения в Кремлёвских программах.

ответить
Анонимный комментарий

Правила


История Анапы в электронной библиотеке сайта anapatoday.com    

Последние комментарии


Такие депутаты как Севрюкова руководствуются только прибылью и ей дела нет до безопасности анапчан
Дождались !? Теперь встречайте Короновирус ! Говорят заразных увозят в Краснодар, там и хоронят. Тот кто отдыхающим рад тот живёт на Канарах, а местные рабы будут…
Гость 30 марта 2020 в 08:38 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Предсказатель напомнил о социализме где всем жилось хорошо. Так же были машины, также были продукты, была медицина, школа, работа, не было преступного капитализма.…
Гость 30 марта 2020 в 08:04 в блоге: Коронавирус в Анапе пока не обнаружен.
Назло анапчанам и радость вирусу работает санаторий Дилуч, которым руководит депутат профессор с иностранным дипломом Вера Севрюкова Все без масок - и работники…
Гость 30 марта 2020 в 07:12 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Гость, на 01-24 исходя из этого, можно предположить, что в остальной России всё очень кучеряво. И "их" тамошние управленцы, животы положили на благо вверенного,…
Гость 30 марта 2020 в 01:24 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Гость, "Наши" местные управленцы не способны ни на что, впрочем как их предшественники.. Какие их результаты..?! Посмотрите, что они натворили в г. Анапа, уничтожили…
Гость 29 марта 2020 в 22:50 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Гость, город жил в системе социалистической плановой экономики. Был план. Были поощрения за его выполнение. В отсутствии частной собственности это были максимальные…
Гость 29 марта 2020 в 22:45 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Гость, предсказатель прав. Отрицать можно по глупости или незнанию.Город жил не курортом, как сейчас, а сопутствующими производствами: пищевыми и строительными.Совхозы…
Гость 29 марта 2020 в 22:36 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Гость, и даже при всем при этом советский народ уверенно из года в год показывал прирост населения. А вот при т.н. капитализме в современной России несмотря на…
Гость 29 марта 2020 в 22:31 в блоге: Ну что друзья, дождались, конец Анапе?
Гость, Не надо глупости писать. Не до "испанки" "советскому" народу тогда было: тиф, холера, малярия, чума, голод, холод, гражданская война и интервенция, в конце-концов.…